约翰福音2章查经分享
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从文章风格来看，传统上认为，《约翰福音》与《约翰一书》的作者应该是同一个人，而《约翰二书》与《约翰三书》之间的关係较紧密，两个作品的作者也可能是是同一个人。但是这四篇作品是否出自同一个作者之手，则仍然有所爭议，如该撒利亚的优西比乌就主张《启示录》、《约翰二书》与《约翰三书》的作者为约翰长老，非使徒约翰。 《约翰福音。
约翰一书2:2；哥林多后书5:21；罗马书3:23-26） 福音书，可以指新约圣经首四卷，讲述耶穌的出生、生平、使命、被钉十字架和復活。新约圣经四福音书包括《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》。而如巴拿巴福音和犹大福音等“福音”则争议较大。 基督教教义中，例如正统教会的“传福音。
yue han yi shu 2 : 2 ； ge lin duo hou shu 5 : 2 1 ； luo ma shu 3 : 2 3 - 2 6 ） fu yin shu ， ke yi zhi xin yue sheng jing shou si juan ， jiang shu ye 穌 de chu sheng 、 sheng ping 、 shi ming 、 bei ding shi zi jia he 復 huo 。 xin yue sheng jing si fu yin shu bao kuo 《 ma tai fu yin 》 、 《 ma ke fu yin 》 、 《 lu jia fu yin 》 he 《 yue han fu yin 》 。 er ru ba na ba fu yin he you da fu yin deng “ fu yin ” ze zheng yi jiao da 。 ji du jiao jiao yi zhong ， li ru zheng tong jiao hui de “ chuan fu yin 。
路加福音3章是《新约圣经·路加福音》的第3章，全章共有38节。 内容包括施洗约翰对耶稣的介绍、耶稣的受浸（21节）与受膏（22节）。 在路加福音3章1～20节，记载出身祭司家庭，撒加利亚的儿子的施洗约翰，离开耶路撒冷，到约旦河周围，犹太的旷野传道。 施洗约翰。
福音音乐（英语：gospel music）福音音乐是基督教音乐的一种流派。福音音乐的创作、表演、意义甚至定义都因文化和社会背景而异。福音音乐的组成和表演有很多目的，包括审美愉悦，宗教或仪式的目的，並作为市场的娱乐产品。福音音乐通常与基督教歌词有领导性的主唱（通常强烈使用和声）。福音。
《约翰福音》第1章第1节是《约翰所作福音书》的开场白，被划分为第一节。 如何把这节经文从通用希腊语原文确切地翻译到英语和其他语种的问题，在圣经翻译者和基督徒中仍存在着强烈的争议。 因为同一章的后续经节指明了拿撒勒人耶稣，这节中常被译为“道”、“圣言”、“话语”或“the Word”的希腊语名词“逻各斯”普遍被认为指耶稣。。
Jesus Christ）等。他成立的福音机构渴慕神“Desiring God”，取名自他出版于1986年的书《十点十分的盛宴：基督徒快乐主义者的默想》（Desiring God: Meditations of a Christian Hedonist）。 约翰。
符类福音（英语：Synoptic Gospels）又称共观福音、同观福音、对观福音等，为新约圣经前三卷书《马太福音》、《马可福音》和《路加福音》的合称。这三本福音书的內容、敘事安排、语言和句子结构皆很相似，而它们又以近似的顺序、措辞记述了许多相同的故事。使学者们认为它们有著相当的关联。。
《多马福音》（古沙依迪克 科普特语：π.εɤαггελιοɴ π.κατα.θωμαс；），又译为多默福音、多玛斯福音、托马斯福音或汤玛士福音。 美国的非宗教性学术研究团体「耶穌研究会」，將《多马福音》列爲值得信赖且有关耶穌传道训义的「第五福音」。天主教教宗本篤十六世指《多马福音。
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《约翰福音》第3章第16节是全圣经被引用最多的一段《圣经》经文，也是最著名的一段。它被称为“简而言之的福音”，因为它以最短的话讲述了基督教最基本的教义： 以下列出一部份文言文及白话文圣经译本的翻译。有的译文原本用旧式標点，这裏改用现代標点。 维基文库中的相关原始文献：《约翰福音》第三章（中文和合本）。
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的交往中寻得完满的喜乐，如同约翰二书3节所指出，“恩惠、怜悯、平安从父上帝和他儿子耶穌基督在真理和爱心上必常与我们同在！” 福音书作者约翰：约翰福音、约翰一书、约翰三书 参看加拉太书2：9的记述 参考McClintock and Strong’s Cyclopedia， 1981 reprint,。
马太福音第3章是《新约圣经·马太福音》的第三章，共有17节。 在马太福音3章1～6节，记载出身祭司家庭的施洗约翰，离开耶路撒冷到犹太的旷野传道。他身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃蝗虫、野蜜。 施洗约翰在犹太的旷野传道，宣扬诸天的国已经临近，犹太人需要为了诸天的国而要悔改，并在约。
约翰福音1章是《新约圣经·约翰福音》的第一章。 约翰福音1章可以分为两部分： 第一部分（1-18节）是全部福音的引言。第1节的希腊文原文是εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο。
《路加福音》（希腊语：Τὸ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον）是《新约圣经》正典中，四福音书之一，並与《马太福音》、《马可福音》构成符类福音。 这本福音书记述了耶穌一生的生活，详细记载了他的降生、工作、受难与復活等相关事蹟，並以耶稣升天结束。路加福音是四部福音中对耶稣出生前及童年生活描述最详细的一部。。
约翰，天主教汉译若望，（亚拉姆语：ܝܘܚܢܢ ܫܠܝܚܐ，罗马化：Yoħanna, 希伯来语：יוחנן，通用希腊文：Ἰωάννης；唐朝景教译作瑜罕难法王），耶稣十二门徒之一。传统上认为，约翰是《新约》中《约翰福音》、三封书信和《启示录》的执笔者，被认为是耶稣所爱的门徒。在天主教和东正教都公认他为圣人，其圣日为12月27日。。
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《约翰一书》（希腊语：ΙΩΑΝΝΟΥ Α΄），天主教称《若望一书》，是《新约圣经》中的第23卷书，属於“大公书信”中最前写成的第四卷。 《约翰一书》主题：神圣生命的交通。 约翰一书与《约翰福音》在文体上颇相似，因此可能是来自於同一个作者，福音书作者约翰。例如，他在信的起头提及自己曾亲眼见过“生命之。
《约翰福音》，天主教称《若望福音》（希腊语：Κατὰ Ἰωάννην；天主教汉译作《若望福音》），是《新约圣经》正典的第四部福音，共21章，是四福音书中最迟写成。本书中记载的耶穌言行有许多未记录在其他三卷福音书。 文体浅显但深邃，特別强调耶穌的神性和基督徒属灵生命的建造。写作主题是生命的福音。
根据《对观福音》三书中的《马太福音》第3章、《马可福音》第1章和《路加福音》第3章记载，耶稣在施洗约翰处受洗礼。施洗约翰宣扬为了将来的审判，凡为罪悔改者就为其施洗，并预言有一位比他更大的将要到来。耶稣来到约旦河，接受约翰的洗。耶穌受洗之后，天向他开了，圣灵如同鸽子降临在他身上，神宣称耶稣是他的儿子。
参看马太福音9:36；14:14；20:34 参看马可福音9:36；10:13-16 参看马太福音9：10-13；21：31，32；路加福音7：36-48；15：1-32；18：9-14 新约圣经 对观福音：马太福音、马可福音、路加福音 约翰福音 四福音书总论（页面存档备份，存于互联网档案馆） 马太福音。
约翰的洗以来，耶穌的传道故事，一直到耶穌被处死以及耶穌空墓被人发现为结尾。马可福音中，並没有耶穌的族谱纪载，也没有耶穌出生的场景纪载。此外，在马可福音原始的断结尾中，也没有復活后耶穌显像的纪载。马可福音將耶穌描绘成一个行动派的英雄人物，一个驱魔者，医治者，以及一个神蹟实行者。根据马可福音。
因为《马太福音》与《马可福音》及《路加福音》內容相近，而与《约翰福音》有显著区别，所以这前三本福音书被归纳作「对观福音」（可以互相对照阅读的福音书）。在《四福音》中，《马太福音》是最接近犹太基督教传统的，作者显然是一位犹太人。根据思高圣经，《马太福音》是以亚兰文写成，但原文现已失传。多数学者认为这卷福音。
