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羽和刘邦为了集合力量共同抗秦，奉楚义帝之命结为兄弟，后来两人却为了爭夺统治权而发生战爭（楚汉相爭）。清朝的胡林翼与官文结拜，也是为了拉关係，希望有助仕途。 全男性结拜：干兄弟、谊兄弟、义兄弟、盟兄弟、换帖兄弟、结拜兄弟、异姓兄弟、磕头兄弟、把兄弟、契兄弟 全女性结拜：干姊妹、谊姊妹、义姊妹、盟姐妹、金兰姊妹、结拜姊妹、契姊妹。
皇后贾南风姻亲，但当年赵王司马伦就废黜贾南风並执掌朝政，赵廞因此害怕会因为自己与贾南风的关係而受逼害；而且赵廞亦见晋室宗室相残，暗有割据巴蜀之意，於是决心叛晋，不旦开仓賑挤流民以收买人心，亦因李特兄弟和其党眾都强壮勇猛，赵廞於是厚待他们並作为自己爪牙。李特等人亦恃仗赵廞的势力，聚眾为盗，蜀人视为大。
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。但是，肯尼却碰到了当初偷走鱼的那只母熊，和牠发生了一场搏斗。大哥小奇在这阵混乱中为了解救肯尼而掉进冰河丧生。肯尼为此感到充满仇恨，跑到森林中找这只害死他大哥的熊，想要为他报仇。当肯尼成功杀死了那只熊以后，神灵为此感到很愤怒，於是將肯尼变成了一只熊来做为惩罚。不巧的是，狄克正要阻止肯尼去追杀那只熊。
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红军挺进师后塘村供给部旧址（8-108） 市口进士牌坊（3-116）（1989年公布詹宝兄弟牌坊，2005年市口进士牌坊并入并改名詹宝兄弟牌坊（含市口进士牌坊），2019年詹宝兄弟牌坊升为国保，单独拆分） 黄家大院（5-80） 刘氏祖居门楼（6-106） 松阳三庙（6-232）（含文庙、城隍庙和关圣宫） 石仓乡土建筑（6-233） 青云塔（7-67）。
虚誑语。五离间语。六麁恶语。七杂秽语。八贪欲。九瞋恚。十邪见。若有成就如是十法。身坏命终。墮险恶趣。生地狱中。 《杂阿含·一〇三九经》：「杀生恶业，手常血腥，心常思惟挝、捶、杀、害，无惭、无愧，慳贪、吝惜，於一切眾生乃至昆虫，不离於杀。」 《中部·萨罗村婆罗门经》：「残忍、手涂血、专事杀戮、对於生类无慈悲心。」。
害等障碍，於此事中，生贪欲心，起於身业。」 《杂阿含经·一〇三九经》：「不实妄语，或於王家、真实言家、多眾聚集，求当言处，作不实说，不见言见，见言不见，不闻言闻，闻言不闻，知言不知，不知言知，因自因他，或因财利，知而妄语，而不舍离，是名妄语。」 《中阿含。
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除隐患。但没想到一切的幕后黑手正是温氏家主温若寒。众家不堪其辱，合力讨伐温氏。温氏覆灭后，魏婴却为保护温氏无辜之人不惜与众家对立，最终被奸人所害酿成大祸，误害师姐江厌离，自己也落下不夜天悬崖，尸骨无存。十六年后，消失已久的魏婴出现在莫家庄，偶遇故人蓝湛。莫家庄一桩桩诡异的凶案显得扑朔迷离。随着真相一。
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高松赋，卫军王俭见而奇之。建武中，为吴郡太守。 《梁书·卷三十五·列传第二十九》：大司马王敬则於会稽举兵反，以奉子恪爲名，明帝悉召子恪兄弟亲从七十余人入西省，至夜当害之。会子恪弃郡奔归，是日亦至，明帝乃止，以子恪爲太子中庶子。东昏卽位，迁秘书监，领右军將军，俄爲侍中。中兴二年，迁辅国諮议参军。。
兄弟姐妹。这也是最常见的解释。 然而根据中国政府官方网站引用的释义，婚姻法禁止结婚的血亲有两类： 直系血亲。包括父亲、母亲、儿子、女儿、祖父、祖母、外祖父、外祖母、孙子、孙女、外孙、外孙女。 三代以内旁系血亲。包括： （1）同源于父母的兄弟姊妹（含同父异母、同母异父的兄弟姊妹）。即同一父母的子女之间不能结婚。。
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含章堂。八月壬辰（547年9月27日），元大器与荀济等人在市场被烹杀。 元伏和 元季彦，北魏晋阳男 《魏书·卷十四·列传第二》：子大器，袭爵。后与元瑾谋害齐文襄王，见害。 《北史·卷十五·列传第三》：子大器，袭爵。后与元瑾谋害齐文襄，见害。。
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迦牟尼在最后一世还是菩萨修外道苦行后还没成佛前曾经「兴三不善念，欲念、恚念、害念。」。早已成佛的人不会有不善念、欲念、恚念、害念，大乘《妙法莲华经》的说法和《出曜经》不合。 大乘《楞严经》记载有辟支佛去听佛说法，《增壹阿含经》记载佛说因为「世无二佛之号」「一佛境界无二尊号」所以在释迦牟尼佛的佛教时。
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《逃跑吧好兄弟》是纬来综合台《来自星星的事》的外景节目，节目也定位为综艺节目、灵异节目。虽然2019年9月时，来自星星的事因为灵异题材已经疲乏而决定停播，但外景节目因为收视率不错所以仍会照常播出。棚內主持人为庹宗康(第十二季以后因个人因素停止主持)，外景主持人兼棚內主持人是黄尹宣、无尊、曾子余。外景。
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容垂长子慕容令的妻子有私情，备受她宠爱，八月癸巳日（9月14日），遂被密迎入宫即天王位，慕容元被赐死，不久慕容熙改元光始。次年（402年），慕容熙又害死了慕容定，且娶了苻秦中山尹苻謨的两个女儿苻娀娥为贵人、苻训英为贵嬪，苻训英极其受宠。丁太后怨恨，遂谋废慕容熙，事泄，丁太后被杀。。
生，号磊斋，浙江嘉兴府海盐县人。明末政治人物，北京城破后自杀殉国。 万历四十二年（1614年）应州郡试时，两兄弟“名誉日闻”、“共为州里所慕”。万历四十六年（1618年），吴麟瑞、吴麟征兄弟皆中举，麟征登天启二年（1622年）壬戌科进士。三年十月授江西建昌府推官，四年本省同考，六年丁忧归里。守丧期。
迦叶三兄弟，又称三迦叶，佛陀弟子，是兄弟三人。原本祀奉火神阿耆尼，后率领一千名弟子皈依佛陀，成为释迦牟尼常隨眾一千二百五十人其中一眾。 长兄名优楼频罗迦叶，又名郁为，义为木瓜林。本为国师。《阿含经》提到：优楼频罗迦叶，將护四眾，供给四事，令无所乏，最为第一。 次者名为伽耶迦叶，义为城。《阿含。
最初诛张氏兄弟时，洛州长史薛季昶向张柬之、敬仲曄说：“二凶虽除，产禄犹在，去草不去根，终当復生。”彦范不欲广杀，曰：“大事已定，彼犹机上肉耳，夫何能为！所诛已多，不可復益也。”季昶叹曰：“吾不知死所矣！”后来敬暉、桓彦范果然被武三思所害。。
宇文招谥僭，与其他被杨坚所害的四位兄弟一样，都是恶谥。但《新唐书·艺文志》载北周有《赵平王集》十卷、《隋书·经籍志》记为《赵平王集》八卷，宇文招一生并无失德之举且文才出众，“平”可能是宇文招最初的谥号，在杨坚篡位后才改为恶谥。 《文苑英华》卷九百六十三有庾信撰《周赵国公夫人纥豆陵氏墓志铭》。宇文招夫人窦含。
ahiṃsā，用以表示「不害」或「非暴力」。 不害代表了不杀害和不伤害。不害理念同时尊重生命，尊重思想、言语和行为的正直，为人类自然和万物服务。有关「不害」的概念通行於印度次大陆的诸宗教，包括：其对象亦不只限於人类，並包对所有非人类的动物及其他眾生仁慈与非暴力：它尊重生命为一整全体，並相信所有生物均相通。 不害理念被圣雄甘地教导给他的追随者。。
《舍利弗阿毘曇论·绪分·十善业道品》：「若人离窃盗，不盗他物，是名不盗窃。」 《杂阿含·一〇三九经》：「离於邪婬，若父母护，乃至授一花鬘者，悉不强干起於邪婬。」 《中部·萨罗村婆罗门经》：「对爱欲舍邪行、远离爱欲之邪行，凡母所护，父所护，（父母所护，）兄弟所护，姊妹所护，亲族所护，及有夫之女人，有杖罚所护之女人，乃至饰。
李寿：成汉昭文帝，338年至343年在位 《晋书》载记第二十、第二十一 《晋书·卷一百二十·李特载记》：「廞自称大都督、大將军、益州牧。特弟庠与兄弟及妹夫李含、任回、上官惇、扶风李攀、始平费佗、氐苻成、隗伯等以四千骑归廞。」 《晋书·卷一百二十·李特载记》：「特等闻尚来，甚惧，使其弟驤於道奉迎，并贡宝物。尚甚悦，以驤为骑督。」。
