玄乙真人简介

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玄乙真人简介

玄天上帝,本称玄武大帝,宋真宗大中祥符五年(1012年),为避讳宋圣祖赵玄朗之名而改称为真武。通称北极玄天上帝。常被简称为玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、开天大帝、北极大帝、北极佑圣真君、佑圣真君、北极荡魔天尊等称;俗称上帝公、上帝爷公、上帝爷、帝爷、。

太乙救苦天尊 (又称东极青华大帝、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝、十方救苦天尊)是一位道教尊神。道教经典中记载,太乙救苦天尊居於青华长乐世界中的妙严宫,能引渡受苦亡魂往生。对於积德行善、晓道明玄而功行圆满之人,太乙救苦天尊则「乘九狮之仙驭,散百宝之祥光」接引他们登天成为仙人。 道教以太乙。

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明·周玄贞《皇经集註·神通品六章》 唐代王悬河的《三洞珠囊》对金仙的描绘: 《小劫经》云:通身黄金,体颈有七宝圆光,足躡莲华行也。 《三道顺行经》云:七宝之精化为七星,七童子有七曜紫暉之光也 《大劫上经》云:素黄君入洞穴中,见一真人,光盖明耀,形长一丈六尺,项有圆光,通身七宝衣也。又云:上皇上古真人。

南极长生大帝玉清眞王,西方太极勾陈天皇上帝,北极中天紫微大帝,承天效法后土皇地祇。道教后期说法改为六御,添加髙天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹髙上帝(宋真宗时期)东极妙岩宫青华大帝太乙救苦天尊(亦为宋后期添加), 宋真宗时期加封玉皇上帝並与华夏自古信仰最高神昊天上帝合一全称[名叫太上开天执符御历含真体道昊天玉。

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九天玄女,另称九天玄姆、太上九天玄女元君、万法教主九天玄女元君,俗称九天玄女娘娘或九天娘娘,也称为玄女或元女,是道教的女神。古代传说为西王母部下,人头鸟身的女神,相传法力无边,精通兵法战术,还能引起地震,曾帮助黄帝击败蚩尤。与另一神素女,並称为「玄素」。 学者孙绍先认为玄。

慈航真人,又称慈航道人、慈航仙姑、慈航大士、慈航普渡圆通自在天尊,是道教及中国民间信仰的女神,出现于《历代神仙通鉴》、《灵宝经》等典籍。李唐以后的士大夫提出了“三教合一”的主张,道教的慈航真人就逐渐地与观音菩萨同化了。由於「慈航」二字,民间造像,往往是乘龙、龟蛇、大鼇甚至是独木舟。 道教经典中关於慈航真人的形象来源有几种:。

铁拐李真人-七月初十日 开台圣王-七月十四日 地官大帝-七月十五日(中元节) 西王金母娘娘-七月十八日 太岁星君-七月十九日 玄坛真君、增福财神-七月廿二日(财神节) 法主真君-七月廿三日 地藏菩萨-七月三十日 灵宝天尊-八月初一日(一说夏至) 法主欧仙姑-八月初一日 司命灶君-八月初三(诞生日) 太乙天尊-八月初八日(成道日)。

坚为“崇恩真君”。明代邓志谟撰写有小说《萨真人咒枣记》。 相传王灵官是萨守坚之弟子、护法神。某些道教流派中,萨守坚与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。 李丰楙:《许逊与萨守坚——邓志謨道教小说研究》(台北:台湾学生书局,1997)。 李丰楙:〈邓志謨《萨真人緓枣记》研究 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。。

邵卓尧 饰 衙 差 张俊华 饰 衙 差 张智轩 饰 村 民 孙恩明 饰 荷手下/道 士 魏惠文 饰 荷手下 郑家生 饰 太乙真人 卢卓南 饰 太乙弟子/道 士 梁照豪 饰 太乙弟子/道 士 黄成想 饰 正 丹 张松枝 饰 正丹弟子/道 士 李海生 饰 一宗道长 薛崇基 饰 天 始 李志伟 饰 一宗弟子/道 士。

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嘉靖帝的宠臣夏言有诗曰:“炉香缥缈高玄殿,宫烛荧煌太乙坛。”形象地描绘了嘉靖帝和大臣们在大高玄殿日夜斋醮的景象。明朝西苑的许多道观中,大高玄殿的地位最尊。惟有大高玄殿供奉玉皇大帝及三清(玉清、上清、太清)像,嘉靖帝“有祷必至”。大高玄殿中的“象一宫”供奉的“象一帝君”,“范金为之,高尺许,明世宗玄修玉容也”,即按嘉靖帝的相貌制作。。

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真人是宗教或哲学的境界;具有相当修为的男性高人、道士、僧人亦获尊称为「真人」。相对女性高仙则称为元君。 先秦道家学派的庄子有真人的描述 ,如《庄子‧大宗师》:「古之真人,其寢不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。」《天下》称:「关尹、老子古之博大真人。」 秦始皇受到方士影响,亦自称“真人。

止观 《灵宝智慧定志通微经》:「天尊於是告右玄真人曰,卿受此经,可择其人传,不须法信。又告左玄真人曰:卿受此经,当依冥典法信,所用金钱,纹繒等物,皆令如式」。林永胜认为「左玄真人」指道教始祖,与此相对的「右玄真人」则指佛教始祖,並主张灵宝道士藉「两真人皆从灵宝天尊受经」构造佛道同出一源的架构,以合理化其吸收佛教义理的行为。。

三官大帝 太乙真人 王母娘娘 太白金星 斗姥元君 太岁 张天师 地母 玄天上帝(真武大帝)(玄山佛祖) 九天玄女 紫微大帝 北斗星君 广成子 三茅真君 东华帝君 八仙 李铁拐 汉鍾离 何仙姑 吕洞宾 丘处机 张三丰 黄大仙 王灵官 女媧 天后 文昌帝君 魁星 城隍 轩辕黄帝 驪山老母 三山国王 玄坛真君。

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《元始无量度人上品妙经》、《灵宝五符序》为主要经典。 据说葛玄在天台山修行学道,感通太上玉晨大道君(灵宝道君),灵宝道君遣三圣真人(郁罗翘、光妙音、真定光)下降传授葛玄《灵宝经》,三位真人降临前,灵宝道君还让太极真人徐来勒作为葛玄之师。葛玄又传给郑隐,郑隐传给葛洪,再传葛巣甫。到南朝宋,经过陆修静补。

玄治之。 东岳泰山洞——周回一千里,名曰蓬玄洞天,在兖州干封县,属山图公子治之。 南岳衡山洞——周回七百里,名曰朱陵洞天,在衡州衡山县,仙人石长生治之。 西岳华山洞——周回三百里,名曰惣仙洞天,在华州华阴县,真人惠车子主之。 北岳恒山洞——周回三千里,名曰惣玄洞天,在恒州常山曲阳县,真人郑子真治之。。

玄能辟谷,用符箓为人驱病,行诸奇法的种种传说。 东晋后期传说,太极真人徐来勒把灵宝经传授葛玄,葛玄传给郑隱,郑隱传给葛洪,再辗转传给葛巢甫,自此灵宝经大行於世。葛玄成为灵宝经出世与传授的关键人物。 宋崇宁三年(1104年)封为冲应真人。道教灵宝派派别阁皂宗奉葛玄为祖师。在某些道教流派中,葛玄与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。。

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泰和三年(1203年)二月初六日,刘处玄在东莱武官庄灵虚观逝世,享龄五十七岁。至元六年(1269年),元世祖詔赠为「长生辅化明德真人」。 刘处玄传世的著述包括: 《仙乐集》五卷 《黄庭內景玉经註》一卷 《黄帝阴符经註》一卷 《无为清静长生真人至真语录》一卷。

玄坛元帅,全称上清如意金轮院正一玄坛赵元帅,民间俗称玄坛真君、赵公明,也有人称其为赵玄坛、赵光明,台湾常称寒单爷,民间相传为「武财神」。 根据《三教搜神大全》之记载,玄坛元帅姓赵名朗,一名昶,字公明,终南山人。秦时避世山中,精修至道,功行圆满,被玉帝旨,召为神霄副帅。。

张探玄(667年—742年8月28日),字体微,原籍南阳,后为临朐(山东潍坊)人,正一真人张道陵之后。唐玄宗时期上清派道士。 唐睿宗文明初年(684年),出家为道,隶本郡明山观道士。开元(713年)初,为长安景龙观供奉,开元十年(722年),与峨眉王仙卿、青城赵仙甫、汉中梁虚舟、齐国田仙寮等人,被。