九阴大帝全文免费阅读
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明朝《三教搜神大全》认为三官大帝是陈子祷与龙女所生的三子，被元始天尊封长男为「上元一品九气天官紫微大帝」、次男「中元二品七气地官清虚大帝」、三男「下元三品五气水官洞阴大帝」。 清朝《神仙通鑑》认为三官大帝分別是尧、舜、禹，谓:「天官、尧也；地官、舜也；水官、禹也。」 天官：上元一品九炁天官赐福曜灵元阳大帝紫微帝君。
地祇、山神），也统辖与土地相关的概念，如领土（社稷）、宗教（社）、阴司公道（城隍）、民生管理（土地公、土地婆）等等。道场位于九华山。 在道教中与玉皇大帝、天皇大帝、紫微大帝共称为「四御」；而在另一种说法中，又加入了长生大帝和青华大帝，共称为「六御」。“三清四帝二后”中的二后是指后土皇地祇和元天大圣。
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di qi 、 shan shen ） ， ye tong xia yu tu di xiang guan de gai nian ， ru ling tu （ she ji ） 、 zong jiao （ she ） 、 yin si gong dao （ cheng huang ） 、 min sheng guan li （ tu di gong 、 tu di po ） deng deng 。 dao chang wei yu jiu hua shan 。 zai dao jiao zhong yu yu huang da di 、 tian huang da di 、 zi wei da di gong cheng wei 「 si yu 」 ； er zai ling yi zhong shuo fa zhong ， you jia ru le chang sheng da di he qing hua da di ， gong cheng wei 「 liu yu 」 。 “ san qing si di er hou ” zhong de er hou shi zhi hou tu huang di qi he yuan tian da sheng 。
瑞芳青云殿（九份青云殿），为主祀「五谷神农大帝」的台湾民间信仰庙宇，在新北市瑞芳区九份，是台湾北海岸知名的神农庙宇，是九份的信仰中心，庙地极广，宫殿鼎屹庄严，佔地12台甲背靠基隆山，比邻金瓜石、茶壶山，邻近基隆国际商港。 发源於海滨里滨二路二十三号，自民国五十三年八月初八日入火安座，初始供奉神农大帝。
五福大帝，又称五灵公，本为掌管瘟疫之瘟神，后被奉为民间的逐疫之神，也被福州人奉为乡土守护神。 这种「逐疫五神」信仰影响了闽南的王爷信仰与城隍信仰，八家將亦源於五福大帝的幕府神將。 五方瘟神是很早就有的信仰，《三教源流搜神大全》记载：「昔隋文帝开皇十一年六月內，有五力士现於凌空三五丈，身披五色袍，各。
天官大帝，全称上元一品九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君、上元眞都元阳七宝紫微宫总主上眞自然太圣赐福天官，亦称为天官、紫微大帝、元阳大帝、上元一品赐福天官紫微大帝。是道教中三官大帝之一，由青、黄、白三气凝结而成，掌管诸天帝王、上圣大神。传说“天官赐福”，农历正月十五日是天官的诞辰，民间称这一天为上元。
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酆都大帝，又称北帝、北酆帝王、太阴北帝、北阴酆都郁绝五炁玄天上帝，原本是北方罗酆山（又称酆都罗山）的伏魔天帝，统领六天鬼神、天蓬大將。后来衍变为紫微北极大帝的化身，地府的统治者，尊称为酆都爷。酆都大帝可保佑生人吉利，维护死者安寧，故而在道教的超渡法会上，常会摆设其神像。。
太阴星君，道教月神，全称包括上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君、月宫黄华素曜元精圣后太阴元君、月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素天尊，或称太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊、月府太阴结璘皇君宝光幽照如来妙果素月天尊、月宫太阴皇君孝道明王、月府太阴皇华夫人、月华天女太素结璘皇君、月华天女妙果素月天尊、广寒。
紫微大帝，全称中天紫微北极太皇大帝，道教的四御尊神之一，是斗姆元君的次子。为紫微垣的星君，道教认为，紫微垣位居苍天眾星的正中，协助玉皇上帝掌控星斗、日月等，是眾星之主。紫微大帝也是人世间帝王的象征，尤其主宰皇家祸福。 汉传佛教中，紫微大帝作为道教的天上尊神，也被禪宗、天台宗等寺庙奉为二十四天护法神之一。。
五岳大帝是指中国的五个山神，东岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝、中岳嵩山大帝，以东岳大帝为首。其信仰源於中国古代的山川崇拜，古人认为山明水秀，云缠雾绕，地大物博，高峻雄伟，神秘莫测的五岳名山，令人敬畏异常。於是人们祀之为神，顶礼膜拜。 五岳大帝。
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雷霆大帝，是道教神灵，本名陈文玉，雷州人，唐朝贞观年间出任雷州首任刺史，唐代封为「雷霆护国显应大王」。民间尊为雷祖，雷州有多处为其修建的雷祖祠庙。出生地被称为雷祖诞降地。道教称「九天雷祖大帝」，为神霄九宸上帝之一。 南北朝陈代陈宣帝太建二年（公元570年）九月初一日，生于州南五里之英灵村，「九。
九皇大帝又称九皇爷、九王爷、九皇，是道教和民间传说的星神，起源有古代帝王、北斗神等多种，並盛行於马来西亚、新加坡、泰国、台湾等地方。 有些说法把三皇五帝加上盘古，眾说纷紜，或者有人说是盘古、有巢、燧人、伏羲、神农、轩辕、顓頊、高辛、少昊等。 五斗星之说出自[正统 道藏图书馆 洞神部 本文类]太上老君对张道凌天师所授之法。
西方白帝皓灵皇老七炁天君洞虚天尊 北方黑帝五灵玄老五炁天君洞微天尊 上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君 中元七炁赦罪地官洞灵青虚大帝青灵帝君 下元五炁解厄水官金灵洞阴大帝暘谷帝君 东极真王扶桑大帝、南极真王丹陵大帝、西极真王素灵大帝、北极真王洞阴大帝 上元將军唐，讳宏 中元將军葛，讳雍 下元將军周，讳武 东方青龙將军，讳孟章。
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阴符，为暗合，內外契合之意。《黄帝阴符经疏》李荃释题：「阴，暗也。符，合也。天机暗合於行事之机，故曰阴符」。《鬼谷子·本经阴符七术》陶宏景注「阴符者，私志於內，物应於外。若合符契，故曰阴符」。兵书六韜提及太公望有阴符，凡八等之语，指主將祕闻，用於阴通言语，不泄中外相知之八种兵符。 李荃《黄帝阴。
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大帝庙，原称「大道公庙」，俗称「开台大道公庙」，又称「广储东里大道公庙」，即现在的新化保生大帝庙。 学甲慈济宫所奉祀开基主神称为「开基二大帝」，相传保生大帝於北宋景佑年间仙逝后，乡人於白礁立庙祭祀时，雕刻有「大大帝」、「二大帝」、「三大帝」三尊保生大帝神像，二大帝。
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东岳大帝是泰山的山神，尊称东岳泰山天齐大生仁圣大帝，简称「仁圣大帝」、「天齐大帝」、「岳帝」、「岳帝爷」，古称「泰山府君」、「东岳帝君」。是道教的山神五岳大帝之首，也是阴间的统治神。 东岳仁圣大帝此神的来由，眾说纷紜。主要说法如下： 西晋道教学者葛洪说泰山之神是伏羲太昊，掌管东方。《史记索隱》中：「太嗥都于陈，东封泰山」。。
东岳庙並不是阴庙，所谓阴庙，在道教上来说，是指祭祀无主孤魂的庙。祭祀阴界神明的庙宇，如城隍庙、地藏庵、东岳殿、阎罗宫等，亦为神庙而非阴庙。两者不可混淆，亦不可同日而语。 另外，位于山东省泰安市泰山南麓的岱庙，也称东岳庙，是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。 东岳庙列表 岱庙 泰山 三山五岳 东岳大帝 北岳庙。
大帝」、灵宝天尊化「中元二品赦罪地官清虚大帝」、道德天尊化「下元三品解厄水官洞阴大帝」，是为主宰天府、地府和水府三界的三元大帝；三位尊神下凡化身，成为管理人间的尧、舜、禹三位大帝。 据《太上三官宝经》所载，「天官大帝」有天官赐福之权能，主管天庭之正统、掌眾生善福恶祸之籍、治诸神升降之职；「地官大帝。
五显华光大帝，又称华光大帝、华光元帅、五显灵官、五灵官，道教神祇。 《道藏》中收有《太上洞玄灵宝五显观华光本行妙经》。 道法术数中，有书「三十三天华光大帝持剑在此」以避邪魅。 《道法会元》卷三十六记有《清徽马、赵、温、关四帅大法》，其中马即为马天君。另法师施法须马天君护法时，有马天君宝誥、马元帅启请咒等。。
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水官大帝，是道教中的水神，为三官大帝之一，全称下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝暘谷帝君、下元金灵洞阴太帝解厄水官洞眞太皇元光皇帝君，亦称为水官、洞阴大帝、暘谷帝君、下元三品解厄水官洞阴大帝，由风泽之气、晨浩之精凝结而成，掌管水帝暘谷神王，九江水府河伯神仙，水中诸大神及仙箓簿籍。传说“水官解厄”，农历。
地官大帝，全称中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君、中元太阴洞耀元君赦罪地官元虚洞灵皇帝君，亦称为地官、清虚大帝、青灵帝君、中元二品赦罪地官清虚大帝，是道教中三官大帝之一，由元洞混灵之气、结黄之清凝结而成，掌管五岳大帝、五岳诸真人及惜地神仙已得道者。传说“地官赦罪”，农历七月十五日是地官的诞辰。
